KARYA TULIS ILMIAH
“TARI ODISSI (TARI TRADISIONAL INDIA)“
Oleh :
Kelompok Dua ( 2 )
Khusnul Fitriani
Hardyanti Mulyani H
Mutya Eka Purwanti
M. Khairi Azhari
Vivi Ilmi Habasitoh
Anisya Rizki Yuniarti
Euis Savitri
Bayu Surya Bawono
Dea Aulia Azka
MADRASAH
TSANAWIYAH NEGERI 01 KOTA BIMA
TAHUN
AJARAN 2014/2015
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kehadirat Allah SWT, akhirnya kami dapat menyelesaikan
tugas seni tari ini. Makalah ini kami buat dilatarbelakangi oleh keinginan kami
agar teman-teman yang lain mengetahui kesenian tari yang ada di mancanegara.
Kami berharap materi yang kita sampaikan menambah pengetahuan pembaca sehingga
dapat bermanfaat untuk kemudian hari dan pembaca bisa lebih mencintai kesenian
tari. Selain itu kami juga berharap pembaca dapat mengetahui dan menghargai
kesenian tari mancanegara namun tetap melestarikan budaya tari di Indonesia.
Makalah ini tidak dapat tersusun dengan rapi tanpa bantuan dari orang-orang
terdekat, seperti sahabat, keluarga, guru dan pihak lainnya.
Kami akui bahwa “tak ada gading yang tak retak”. Oleh karena itu, kami
menyadari bahwa makalah ini belum sempurna. Kami saat membutuhkan kritik dan
saran dari pembaca sehingga kami bisa membuat makalah yang jauh lebih baik
daripada makalah ini. Demikian makalah yang dapat kami buat.
Bima, 23 januari 2015
Kelompok
Dua
i
Daftar
Isi
Halaman Sampul
Kata Pengantar .............................................................................................i
Daftar Isi
......................................................................................................ii
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar
Belakang
...........................................................................1
B.
Rumusan masalah
.....................................................................1
C.
Tujuan
.........................................................................................1
D.
Metode
........................................................................................1
BAB II. PEMBAHASAN
A.
Pengertian Tari Odissi ................................................................2
B.
Sejarah Tari Odissi
.....................................................................2
C.
Musik Tari Odissi
.......................................................................3
D.
Bagian-bagian Tari Odissi
...........................................................3
E.
Kostum Tari Odissi
.....................................................................4
BAB III. PENUTUP
A.
Kesimpulan
.................................................................................5
B. Saran ..........................................................................................5
DAFTAR PUSTAKA
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Tarian adalah
gerakan yang dipertunjukan dalam pola-pola. Tarian dapat dilakukan sendiri, berpasangan atau bersama-sama. Manusia menari untuk mengekspresikan diri,
memperkenalkan kebudayaan dan mengolah tubuh. Dimasa lampau, tarian membantu
manusia mempertahankan diri dalam berburu. Seperti halnya sekarang, dulu tarian
juga merupakan salah satu cara berkomunikasi dan mengekspresikan perasaan. Salah satu tari mancanegara yang terkenal
adalah tari odissi yang berasal dari India. Tarian tersebut merupakan perpaduan
musik dan tarian daerah orissa. Tari odissi telah lebih dari 200 tahun yang
lalu yakni dikembangkan dari odra (tari odra). Biasanya odissi di tarikan
di pelataran candi. Musik odissi
menggunakan alat musik gamak, tom-tom, dan mardal atau pakhawal (sejenis gendang
dua sisi).
B. Rumusan Masalah
1. Apa itu tari odissi ?
2. Bagaimana bentuk pertunjukan tari odissi?
C.
Tujuan
1. Untuk mengetahui apa itu tari odissi
2. Untuk mengetahui bagaimana bentuk pertunjukan
tari odissi
D. Metode
Dalam menulis laporan
perjalanan ini, kami menggunakan metode penelitian internet.
BAB
II
PEMBAHASAN
A.
Pengertian Tari Odissi
Seperti Indonesia,
India juga sangat kaya akan tari-tarian. Kita bisa melihatnya dari film-film
india yang banyak beredar di pasaran. Salah satu tarian india yang terkenal
adalah tari odissi.
Tari odissi adalah
tarian yang berasal dari Orissa untuk memuja Krisna. Ciri khas tari ini adalah
ditarikan dengan suka cita dan penuh semangat. Tarian ini penuh gerakan yang
mengkonsentrasikan pada tribhang, gerakan tubuh yang terbagi atas tiga bagian
yaitu kepala, dada, dan troso. Penari odissi menceritakan tentang
inkarnasi dari Vishnu, yakni Dewa Krishna.
B.
Sejarah Tari Odissi
Gambaran yang jelas
pertama Odissi tari ditemukan di gua Manchapuri di Udayagiri yang diukir pada masa Kaisar Kharavela . Diapit oleh dua ratu, Kaisar Kharavela sedang menonton resital tari di mana seorang gadis menampilkan
tarian di depan pengadilan bersama dengan perusahaan instrumentalis perempuan.
Dengan demikian, Odissi dapat ditelusuri kembali ke asalnya sebagai tarian
sekuler. Kemudian itu bisa melekat dengan budaya kuil Orissa.. Sebuah prasasti
ditemukan di mana ia terukir bahwa Devadasi Karpursri di lampiran ke biara
Buddha, dimana
dia melakukan bersama dengan ibu dan neneknya. Ini membuktikan bahwa Odissi pertama
berasal sebagai tari pengadilan. Kemudian dilakukan di semua tempat agama Jainisme serta Budha biara-biara. Odissi awalnya dilakukan di kuil-kuil sebagai
persembahan religius oleh Maharis yang mendedikasikan hidup mereka dalam
pelayanan Allah. Ini memiliki kemiripan paling dekat dengan patung candi India.
Sejarah tari Odissi telah dilacak ke patung awal ditemukan di gua
Ranigumpha di Udaygiri (Orissa),
dating ke abad 2 SM.
Odissi tampaknya menjadi tari klasik tertua berakar pada ritual dan tradisi.
Bahkan, Shastra
Natya mengacu Odra-Magadhi sebagai salah satu Odra
Vritti-vritti dan mengacu pada Orissa.
Odissi merupakan
perpaduan antara musik dan tarian dari daerah Orissa yang telah ada lebih dari
2000 tahun yang lalu yang dikembangkan dari tarian kuno odra natya (tari odra).
Hal ini berkaitan dengan devadasis ( gadis penari ) yang menari untuk
para dewa. Odissi biasa ditarikan di pelataran Candi Magheswar, Candi Ananta Basudeva,
dan Candi Jagannath, candi yang paling terkenal di Orissa. Pada mulanya penari
odissi adalah para gadis (devadasis atau maharis), namun, pada sekitar abad XV,
para pemuda yang berdandan seperti gadis juga mulai menarikan odissi untuk
menghibur para penikmatnya. Pemuda penari ini dikenal sebagai gotipua
atau sakhiplla.
C.
Musik Tari Odissi
Tari
Odissi disertai dengan Odissi
musik ,
sebuah sintesis dari empat kelas musik, yaitu Dhruvapada,Chitrapada,Chitrakala dan Panchal .Para Dhruvapada adalah baris pertama atau baris untuk
dinyanyikan berulang-ulang. Chitrapada berarti susunan kata-kata dengan gaya
alliterative. Penggunaan seni dalam musik disebut Chitrakala Kavisurya Baladeva Rath, yang Oriya terkenal penyair menulis
lirik,yang merupakan contoh terbaik dari Chitrakala. Semua
ini digabungkan untuk membentuk gaya yang khas musik Odissi.
Chhanda (bagian
dangding) berisi esensi musik Odissi. Para Chhandas disusun dengan menggabungkan Bhava (tema), Kala (waktu),dan Swara(lagu). Chaurisha mewakili orisinalita dari gaya Odissi.
Sebuah fitur khusus dari musik Odissi adalah padi yang terdiri dari kata-kata untuk
dinyanyikan di Druta Tala (irama cepat). Odissi musik dapat
dinyanyikan berbeda talas : Navatala (9 ketukan ), Dashatala (10 ketukan) atau Egartala (11 ketukan). Odissi ragas berbeda dari ragas musik Hindustan dan Karnataki klasik. Para
Odissi utama ragas adalah Kalyana,
Nata, Shree Gowda, Baradi, Panchama, Dhanashri, Karnata, Bhairavee dan Shokabaradi.
Odissi musik dinyanyikan melalui ragaga,Bhabanga dan Natyanga
Dhrubapadanga diikuti oleh Champu,Chhanda,Chautisa, Pallabi ,Bhajan, Janana, dan Gita
Govinda, yang dianggap menjadi bagian dari repertoar Odissi atau tindakan
bentuk sekutu Odissi.
Musik Odissi telah dikodifikasi tata bahasa, yang disajikan dengan
Raagas tertentu. Hal ini juga membawakan gaya khas. Hal ini liris dalam gerakan
dengan gelombang seperti ornamentasi. Laju bernyanyi di Odissi tidak terlalu
cepat atau terlalu lambat, dan ia mempertahankan tempo yang proporsional yang
sangat menenangkan.
D.
Bagian-bagian Tari
Odissi
Tarian odissi merupakan
gabungan antara nrittya (tarian interpretasi) dan nrutya (tari
murni). Tema tariannya berdasarkan kepala mitologi dan nilai religi yang
menekankan pada keseimbangan jiwa dan estetika. Tari ini terdiri dari 5 bagian
:
1. Mangalacharan
2. Batu nrutya
3. Pallavi
4. Abhinaya, dan
5. Mokshy
Mangalacharan merupakan tarian doa
yang diikuti dengan pembacaan sloka (syair pujian) untuk dewa ganapati
(jagannath). Batu nrutya merupakan tarian murni yang mengikuti ritme taalas
dengan gerakan yang diambil dari ukiran gaya orissa. Pallavi merupakan
tarian paling anggun dengan raga yang mampu membangkitkan efek sensasi dan
pujian. Abhinaya merupakan bagian di mana penari dalam bahasa oriya atau
sanskerta tentang kisah cinta krishna dan radha. Bagian ini dilakukan dalam
tempo lambat dengan gerakan tubuh dan mata yang mempu menghanyutkan penonton. Mokshya
merupakan tarian dalam tempo cepat dan menuju klimaks akhir.
Odissi telah mengalami
transformasi besar sepanjang abad. Dalam beberapa kali dance telah membuat
lompatan kuantum dari kuil kuil dan pengadilan india untuk tahap dan teater
dunia. Dalam inkarnasi modern, tari odissi sangat teknis, yang menampilkan
gerak kaki yang kuat, gerakan tangan yang rumit, dan gerakan bagian tubuh atas
yang menawan.
Ditengah perubahan dan
evolusi Odissi, tari telah diawetkan perusahaan devosional dan dipelihara
perusahaankedalaman spiritual. Untuk menyaksikan pertunjukan odissi adalah
memasuki ruang dimana langit dan bumi bersatu dan sensual dan spiritual menyatu
dalam tubuh.
E.
Kostum Tari
Odissi
Kostum tari India untuk
tari odissi adalah piama, sebagian besar dengan blus untuk wanita. Orissa cetak
digunakan, yang merupakan cetak etnis india klasik yang indah. Kostum ini juga
datang dalam sutera halus, dan biasanya tersedia dalam warna permata, untuk
gaya tari ini sangat hidup dan indah secara visual untuk melihat, dengan
perpaduan warna. Sebaliknya gaya mohiniattam kostum tari india biasanya terbuat
dari putih atau krem sarees, dipangkas dengan perbatasan, cemerlang keemasan.
Ini gaya khusus tarian biasanya dilakukan oleh perempuan, sebagai tari solo.
Gaun tari india pasti cantik dan indah.
Mahkota atau Mukoot
atau Mookut, dikenakan oleh para penari Odissi dibuat hanya di kota
devosional dari Puri di
Orissa Timur. Hal ini terbentuk dari alang-alang kering disebut Sola
dalam tradisi disebut Sola Kama. Buluh diukir oleh serangkaian
pemotongan ke dalam batang batang seperti dan membentuk berbagai jenis bunga
ketika string terikat di tengah batang dan menariknya ketat. Sebagai string
diperketat, bunga bentuk menjadi Jasmines, Champa (salah satu dari lima anak
panah bunga Sri Krishna), dan Kadamba
(bunga-bunga dari pohon di mana Radha akan menunggu tercinta Sri Krishna).
Mukoot ini terdiri dari dua bagian yaitu Ghoba dan Tahiya.
Bunga dihiasi kembali bagian, yang disebut Ghoba, duduk di sekitar
rambut penari ditarik ke disanggul di belakang kepala. Karya ini merupakan Lotus
bunga dengan seribu kelopak bunga yang terletak di atas kepala di Chakra
kepala, atau pusat energi. Potongan lagi yang muncul dari tengah bagian
belakang disebut Tahiya, dan ini merupakan puncak menara bait Tuhan Jagannath
atau seruling dari Tuhan Krishna .
The Saree dikenakan oleh penari Odissi umumnya berwarna cerah dengan nuansa
oranye, ungu, merah atau hijau. Ini Saree fitur cetak tradisional Orissa dan perhiasan berkilau. Kostum ini drapped seluruh tubuh dengan
cara tradisional yang unik tidak seperti bentuk-bentuk tari klasik India.
Umumnya Sambalpuri Saree sedang digunakan dalam tari Odissi lebih dari jenis lainnya
Sarees. Susunan penari Odissi termasuk Bindi (merah dot), diterapkan pada dahi dengan pola yang terbuat dari
kayu cendana di sekitarnya, Kajal (eyeliner hitam), diterapkan sekitar mata dengan garis besar untuk
memberi mereka tampilan yang memanjang.
4
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan :
1. Tari mancanegara adalah tari yang mempunyai ciri khas dari negara asalnya
sesuai dengan kultur budayanya.
2.
Tari Odissi merupakan
salah satu tari manca negara yang terkenal.
3.
Tari Odissi berasal
dari india yang berguna untuk memuja Krisna. Tari Odissi menceritakan
percintaan Krisna dan Radha.
4.
Lagu odissi dinyanyikan
dalam ragas (lagu) dan taalas (irama) tertentu.
5. Kostum tari India untuk tari odissi adalah piama, sebagian besar dengan
blus untuk wanita.
B. Saran :
Setelah kami mengetahui
hal-hal mengenai tari odissi seperti yang ada di karya tulis ilmiah ini, tari
odissi merupakan salah satu tarian yang memiliki banyak budaya dan ciri khas
negara India yang melekat pada sisi penampilan dan makna yang sangat berkaitan
dengan kebudayaan setempat, tetapi walaupun begitu tarian khas dari negara kita
juga tidak kalah hebat dan bagus. Jadi, sebagus-bagusnya tarian milik negara
lain, kita tetap harus bangga dengan tarian yang berasal dari negara kita
tercinta Indonesia.
DAFTAR PUSTAKA
http://hanafauziah55.blogspot.com/2012/07/tari-mancanegara-seni-budaya.html
Tidak ada komentar:
Posting Komentar